NotĂ©/5. Retrouvez Couronne Ou Chapelet Des Sept Douleurs De Marie et des millions de livres en stock sur Amazon.fr. Achetez neuf ou d'occasionLe Deal du moment Cartes PokĂ©mon sortie dâun nouveau ... Voir le deal Amour Essence Ciel Religions, philosophie, Ă©coles de vie Christianisme AuteurMessagemamichaĂ«lAdmin Date d'inscription 26/08/2010Age 71Localisation 01 Ain pays de GexSujet DĂ©votion Mariale les 7 douleurs de Sainte Marie Jeu 12 Nov - 1731 CHAPELET DES 7 DOULEURS de la Vierge Marie Ce chapelet fut enseignĂ© par la Vierge Marie Ă Marie Claire Mukangango, lorsquâelle lui est apparue le 6 mars 1982. La Sainte Vierge lui a donnĂ© la mission de le propager Ă travers le monde entier. Les premiers jours, la Vierge Marie demanda Ă Marie Claire de rĂ©citer seule ce chapelet, au moins deux fois par semaine, surtout le mardi et le vendredi. Le mardi, jour oĂč elle lui est apparue et le vendredi, jour oĂč tous les chrĂ©tiens sont invitĂ©s Ă mĂ©diter la Passion de notre Seigneur. Par la suite, la Vierge Marie lui a demandĂ©, Ă plusieurs reprises, de rĂ©citer Ă haute voix le chapelet des Douleurs, afin que ceux qui lâentendent puissent lâapprendre Ă leur tour. Le Chapelet des Douleurs Ă Kibeho au Rwanda 3 mars 1982 ce chapelet fĂ»t remis en lumiĂšre, Ă Kibeho, lors des apparitions oĂč la Vierge Marie promis Ă Marie-Claire Mukangango quâElle le lui apprendrait. La Vierge a appris ce chapelet Ă ses enfants aprĂšs avoir demandĂ© Ă plusieurs reprises Ă Alphonsine et Ă Nathalie dâaccueillir la douleur et de se convertir sans tarder. Ce Chapelet des Douleurs fĂ»t rappelĂ© en vue dâaider les cĆurs Ă sentir la soif de changer et de se convertir sans cesse; il nous aide Ă mĂ©diter la passion de JĂ©sus et les grandes douleurs de sa MĂšre. Bien rĂ©citĂ©, il a le pouvoir de faire naĂźtre dans les cĆurs la crainte du pĂ©chĂ© et le pouvoir de sâen Ă©loigner, car câest le pĂ©chĂ© qui remet le Christ JĂ©sus en croix. Celui qui le mĂ©dite convenablement, trouve en lui-mĂȘme la force de poser les actes de sa conversion intĂ©rieure ; il a soif de mĂ©diter chaque jour les mystĂšres de la croix de JĂ©sus, le LibĂ©rateur des hommes, et de sâunir Ă Lui dans son calvaire et dans celui de sa MĂšre. La Vierge Marie a appris Ă Marie Claire comment le rĂ©citer et le mĂ©diter, pendant ses apparitions. La Vierge Marie lui demandait parfois de dire Ă haute voix ce quâelle Ă©tait entrain de contempler pour que les gens apprennent par sa priĂšre. Le 31 mai 1982, la Vierge Marie lui rappela le message authentique en ces mots Ce que je vous demande, câest de demander pardon. Si vous rĂ©citez ce chapelet en le mĂ©ditant, vous trouverez en vous la force de revenir Ă Dieu. En ces jours, les gens ne savent plus demander pardon. Ils continuent Ă crucifier le Fils de Dieu». Marie Claire Mukangango reçu aussi la mission dâenseigner le Chapelet des Sept Douleurs au monde entier. La Vierge Marie lui dit que la grĂące de Dieu peut tout faire et quâelle-mĂȘme devra faire tout ce qui lui est possible pour que ce chapelet soit connu partout, sans pour autant quitter son pays . LĂ oĂč elle est, elle fait son possible pour enseigner aux autres ce chapelet. Ce chapelet nâest pas venu remplacer lâhabituel rosaire, mais plutĂŽt le complĂ©ter puisquâil se concentre surtout sur les mystĂšres douloureux de JĂ©sus et de sa MĂšre. Chapelet des Sept Douleurs est un Ă©lĂ©ment essentiel des apparitions de Kibeho. Cette mission de Marie Claire a Ă©tĂ© bĂ©nĂ©fique pour beaucoup de personnes. Partant des tĂ©moignages de personnes qui rĂ©citent ce chapelet, on remarque quâil leur fĂ»t trĂšs profitable, en ce qui concerne un changement dans leur vie et la conversion Ă prier le Chapelet des Sept DouleursaprĂšs le signe de la croix, on dit Mon Dieu, je vous offre ce chapelet en lâhonneur des sept principales douleurs de Marie, pour votre plus grande gloire, pour ma conversion et celle de tous les hommes Ă votre Fils bien-aimĂ©, JĂ©sus Christ, notre salut et notre unique voie pour venir Ă vous, en union avec le Saint Esprit, pour les siĂšcles des siĂšcles. Amen ! Acte de contrition Mon Dieu, jâai un trĂšs grand regret de vous avoir offensĂ© alors que vous ĂȘtes infiniment bon, infiniment aimable et que le pĂ©chĂ© vous dĂ©plaĂźt. Je prends la ferme rĂ©solution, avec le secours de votre sainte grĂące, de ne plus vous offenser et de faire pĂ©nitence. Dans cette contrition, je veux vivre et mourir. Amen ! Puis on commence la mĂ©ditation des Sept Douleurs de la Vierge Marie...1° PremiĂšre douleur Le vieillard SimĂ©on annonce Ă Marie quâun glaive transpercera son ĂąmeParole de Dieu Luc 2, 25-28a ; 33-35Et voici quâil y avait Ă JĂ©rusalem un homme du nom de SimĂ©on. Cet homme Ă©tait juste et pieux ; il attendait la consolation dâIsraĂ«l et lâEsprit Saint reposait sur lui. Et il avait Ă©tĂ© divinement averti par lâEsprit Saint quâil ne verrait pas la mort avant dâavoir vu le Christ du Seigneur. Il vint donc au Temple, poussĂ© par lâEsprit, et quand les parents apportĂšrent le petit enfant JĂ©sus pour accomplir les prescriptions de la Loi Ă son Ă©gard, il le reçut dans ses bras et bĂ©nit Dieu. âŠ. Son pĂšre et sa mĂšre Ă©taient dans lâĂ©tonnement de ce qui se disait de lui. SimĂ©on les bĂ©nit et dit Ă Marie, sa mĂšre Vois ! Cet enfant doit amener la chute et le relĂšvement dâun grand nombre en IsraĂ«l ; il doit ĂȘtre un signe en butte Ă la contradiction, - et toi-mĂȘme, une Ă©pĂ©e te transpercera lâĂąme ! - afin que se rĂ©vĂšlent les pensĂ©es intimes dâun grand nombre. »Parole de mĂ©ditation La prophĂ©tie de SimĂ©on Ă Marie fut sans doute une grande douleur. Marie avait respectĂ© les prescriptions de la Loi de purification Exode 13, 2-13, mĂȘme si cette Loi ne La concernait pas directement ; Ă©tant donnĂ© quâElle a Ă©tĂ© conçue sans pĂ©chĂ©, Elle est venue au Temple non pas pour se purifier, mais pour offrir Ă Dieu le Fils quâElle avait reçu de la part de Dieu. Oh ! De quelle maniĂšre Elle a offert Ă Dieu, avec un grand amour et publiquement, celui quâElle nâa jamais cessĂ© de Lui offrir dans le temple de son cĆur ! Elle savait que cet Enfant appartenait plus Ă Dieu quâĂ Elle. Cela lâa poussĂ© Ă lâoffrir avec un cĆur humble et dans lâaction de grĂące, Ă la maniĂšre dâun sacrifice saint et sans tache. AprĂšs quâElle eut fini dâoffrir Ă Dieu son Fils JĂ©sus, le vieux SimĂ©on a prophĂ©tisĂ© Ă son sujet, en Lui disant quâune Ă©pĂ©e transpercerait son Ăąme, ce qui veut dire quâElle verra son Fils souffrir ; Il sera rejetĂ©, abandonnĂ©, pour enfin mourir comme un malfaiteur pendu Ă la croix. PriĂšreNotre Dieu, toi qui nous aime tant, nous te prions confiants et humbles, nous te demandons de nous prĂ©server du dĂ©couragement. De fait, lâespĂ©rance se perd souvent parmi tes enfants ; il y a ceux qui voient le jour baisser sans espĂ©rer quâil se lĂšvera ; dâautres voient le jour se lever sans croire quâil baissera ! Tous ceux-lĂ ont peur du lendemain parce quâils nâacceptent pas quâil y a du bien devant eux. Leur refrain est toujours le suivant Dieu est un peu devenu pour eux - comme lâaffirme le dicton bien connu - ce qui a fait dĂ©faut pendant le terrassement ne sera pas trouvĂ© pendant le finissage ». Donne-nous, Seigneur, un cĆur fort comme celui de la Vierge, pour que nous Te consacrions notre vie, et ainsi nous verrons que tout devient nouveau en Toi. Donne-nous de nous unir Ă JĂ©sus pour que nos difficultĂ©s deviennent une Ă©chelle pour monter et parvenir jusquâĂ Toi, le Roi des rois. Notre PĂšre » et 7 Je vous salue Marie ».2° DeuxiĂšme douleur La fuite en ĂgypteLa Parole de Dieu Mt 2, 13-15AprĂšs leur dĂ©part, voici que lâAnge du Seigneur apparaĂźt en songe Ă Joseph et lui dit LĂšve-toi, prends avec toi lâenfant et sa mĂšre, et fuis en Ăgypte ; et restes-y jusquâĂ ce que je te le dise. Car HĂ©rode va rechercher lâenfant pour le faire pĂ©rir. » Il se leva, prit avec lui lâenfant et sa mĂšre, de nuit, et se retira en Ăgypte ; et il resta lĂ jusquâĂ la mort dâHĂ©rode, pour que sâaccomplĂźt cet oracle prophĂ©tique du Seigneur DâĂgypte jâai appelĂ© mon de mĂ©ditationVoyez comment la Vierge Marie a souffert, quand Joseph Lui a dit quâils devaient prendre immĂ©diatement lâEnfant et se rĂ©fugier en Ăgypte, comme lâange venait de le lui rĂ©vĂ©ler en songe, pour que le roi HĂ©rode ne le tue Marie, cherchant quoi prendre et quoi laisser, et Elle prend sans hĂ©siter lâEnfant JĂ©sus sur son dos et abandonne tout, pour sâenfuir avec Joseph. Comme Marie dĂ©passe toutes les mĂšres en amour maternel, câest ainsi quâElle a beaucoup souffert en fuyant ; alors que lâEnfant frissonnait dans la nuit, mourait de froid, les parents eux Ă©taient, pris de fatigue, Ă©crasĂ©s par la faim et la fuite, et prĂ©occupĂ©s par le voyage vers un pays inconnu, sans aucune connaissance de quelquâun pour les accueillir. Dans cette fuite, ils ne pensaient quâĂ sauver lâEnfant JĂ©sus... Quelles douleurs ils nâont-ils pas Ă©prouvĂ©es en voyant leur Enfant, lâEnfant de Dieu, quâils aimaient tant, pourchassĂ© par des ennemis si cruels. Dâailleurs, ce nouveau NĂ© de qui Ă©tait-Il victime ? De quoi est-Il victime ? PriĂšre Vierge Marie, MĂšre que nous aimons, toi qui a souffert une souffrance quâon ne peut pas nommer, en emportant lâEnfant JĂ©sus en exil, apprends-nous Ă accueillir nos souffrances quotidiennes. Apprends-nous Ă ĂȘtre courageux pour que nous ne nous dĂ©couragions jamais quand le monde nous rejette ou nous persĂ©cute. Aide-nous Ă protĂ©ger la vie de JĂ©sus qui habite en nos cĆurs, puisque la jalousie du diable fait tout pour nous arracher de cette vie avec JĂ©sus. MĂšre trĂšs bonne, toi qui as beaucoup souffert Ă cause de lâexil, nous Tâoffrons tous les rĂ©fugiĂ©s dâaujourdâhui, garde-les du dĂ©sespoir, afin quâils comprennent que le Tout-puissant les accompagne partout oĂč ils sont. MĂšre, Toi Ă qui on a refusĂ© le droit de possĂ©der et dâĂȘtre comblĂ©e dans ton pays, nous Tâoffrons ceux dont les droits de vivre dans la libertĂ© sont bafouĂ©s. Notre PĂšre » et 7 Je vous salue Marie ».3° TroisiĂšme douleurLa disparition de lâEnfant JĂ©sus Ă JĂ©rusalemLa Parole de Dieu Lc 2, 43-50Une fois les jours Ă©coulĂ©s, alors quâils sâen retournaient, lâenfant JĂ©sus resta Ă JĂ©rusalem Ă lâinsu de ses parents. Le croyant dans la caravane, ils firent une journĂ©e de chemin, puis ils se mirent Ă le chercher parmi leurs parents et connaissances. Ne Lâayant pas trouvĂ©, ils revinrent, toujours Ă sa recherche, Ă JĂ©rusalem. Et il advint, au bout de trois jours, quâils Le trouvĂšrent dans le Temple, assis au milieu des docteurs, les Ă©coutant et les interrogeant; et tous ceux qui lâentendaient Ă©taient stupĂ©faits de son intelligence et de ses rĂ©ponses. A sa vue, ils furent saisis dâĂ©motion, et sa mĂšre lui dit Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Vois ! Ton pĂšre et moi, nous te cherchions, angoissĂ©s. » Et il leur dit Pourquoi donc me cherchiez-vous ? Ne saviez-vous pas que je dois ĂȘtre dans la maison de mon PĂšre ? » Mais eux ne comprirent pas la parole quâil venait de leur de mĂ©ditationJĂ©sus est le Fils unique de Dieu et aussi le Fils unique la Marie. Marie avait un CĆur ImmaculĂ© et aimait son Fils dâun amour sans pareil et son Enfant JĂ©sus Ă©tait Dieu. Elle ne pouvait pas vivre sans Lui. Câest ce qui a fait que, quand Elle nâa pas trouvĂ© JĂ©sus lors de leur retour Ă la maison, elle lâa sans cesse cherchĂ© partout Ă JĂ©rusalem et, pendant trois jours, plus Elle le cherchait, plus la tristesse remplissait son cĆur. A ce moment-lĂ , la Vierge Marie a beaucoup souffert; car, Elle sâest reprochĂ©e de ne pas sâĂȘtre souciĂ©e davantage de son Fils. PriĂšre MĂšre trĂšs tendre, qui a beaucoup souffert quand Tu cherchais ton Fils qui Ă©tait perdu Ă JĂ©rusalem, je Tâoffre mon Ăąme qui sâest perdue dans lâobscuritĂ© du pĂ©chĂ©. Je Tâoffre mon cĆur qui sâest Ă©loignĂ© du CrĂ©ateur du ciel et de la terre. Je Tâoffre mes frĂšres et sĆurs qui se sont Ă©loignĂ©s de Dieu, pour que Tu les cherches et quâils reviennent Ă toi, et que Satan ne leur fasse aucun mal puisquâils sont aussi tes enfants chĂ©ris. Notre PĂšre » et 7 Je vous salue Marie ».4° QuatriĂšme douleur Marie rencontre JĂ©sus qui porte la CroixLa Parole de Dieu Lc. 23, 26-31 Quand ils lâemmenĂšrent, ils mirent la main sur un certain Simon de CyrĂšne qui revenait des champs, et le chargĂšrent de la croix pour la porter derriĂšre JĂ©sus. Une grande masse du peuple le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui. Mais, se retournant vers elles, JĂ©sus dit Filles de JĂ©rusalem, ne pleurez pas sur moi ! Pleurez plutĂŽt sur vous-mĂȘmes et sur vos enfants ! Car voici venir des jours oĂč lâon dira Heureuses les femmes stĂ©riles, les entrailles qui nâont pas enfantĂ©, et les seins qui nâont pas nourri ! Alors on se mettra Ă dire aux montagnes Tombez sur nous ! Et aux collines Couvrez-nous ! Car si lâon traite ainsi le bois vert, quâadviendra-t-il du sec ?Parole de mĂ©ditationLa Vierge Marie aimait beaucoup son Fils JĂ©sus, tout dâabord comme son Fils unique, et puis comme le Fils du TrĂšs-Haut. Cet amour dont Elle Lâaimait tant a provoquĂ© en Elle beaucoup de peine quand Elle Lâa rencontrĂ© portant sa croix. Comme nous le dit lâEvangile selon Saint Luc, il y avait aussi dâautres femmes qui lâaccompagnaient et qui se lamentaient sur Lui ! - Alors, si celles qui ne savent pas le secret de ce Fils de Marie se lamentent, Celle Ă qui ce secret a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© par lâAnge, que souffre-T-elle dans son cĆur?- Si celles qui ne Lâont pas mis au monde, celles qui ne Lâont jamais pris pour sâenfuir et vivre avec Lui Ă lâĂ©tranger se lamentent, comment est bouleversĂ© le cĆur de Celle qui a vĂ©cu tout cela avec Lui ?- Demandez-vous alors ! Si les femmes qui pleurent sont celles qui ne Lâont pas Ă©levĂ©, pour voir son sourire si doux, pour entendre sa parole si sincĂšre, pour voir son amour si vrai envers sa MĂšre, pour ĂȘtre appelĂ©es Maman », Celle qui est pleine de bontĂ© pour son Fils si bien Ă©duquĂ©, Celle qui a expĂ©rimentĂ© tout ceci, quâĂ©prouve-T-elle dans son cĆur ? PriĂšre MĂšre, qui a tellement souffert, laisse-moi Te demander une chose, Toi qui fais tout pour que ceux qui sont venus chez toi pour y chercher refuge ne soient pas déçus, console les mĂšres qui ont Ă©tĂ© gravement blessĂ©es en voyant leurs enfants poignardĂ©s comme des bĂȘtes Ă abattre, percĂ©s par la lance comme ceux qui ont offensĂ© le roi. Console les mĂšres qui sont affligĂ©es par lâimmense chagrin provoquĂ© par le fait de perdre leurs enfants qui leur souriaient si tendrement et qui les comblaient de joie. Console les enfants qui sont victimes dâun jugement comme celui de Pilate avant mĂȘme quâils ne sachent ce quâest le pĂ©chĂ©. Console les enfants qui ont portĂ© les lourdes croix de la vie alors quâils Ă©taient encore trĂšs jeunes. Console ceux qui sont accusĂ©s injustement et portent sur leur tĂȘte beaucoup de maux. Notre PĂšre » et 7 Je vous salue Marie».5° CinquiĂšme douleur Marie au pied de la CroixParole de Dieu Jn 19, 25-27Or, prĂšs de la croix de JĂ©sus se tenaient sa mĂšre et la sĆur de sa mĂšre, Marie, femme de Clohpas, et Marie de Magdala. JĂ©sus donc voyant sa mĂšre et, se tenant prĂšs dâelle, le disciple quâil aimait, dit Ă sa mĂšre Femme, voici ton fils ! » Puis il dit au disciple Voici ta mĂšre ! » DĂšs cette heure-lĂ , le disciple lâaccueillit chez lui. Parole de mĂ©ditationLa Vierge Marie a gravi avec JĂ©sus la montagne du Calvaire, portant dans son cĆur la croix que son Fils portait sur ses Ă©paules. Tout en marchant, Elle observait comment son Fils chancelait sous la croix; on Le frappait pour quâil presse le pas, Il tombait souvent sous le lourd fardeau et on le relevait en Lui tirant les cheveux. ArrivĂ©s au sommet du Calvaire, ils Lâont obligĂ© Ă se dĂ©shabiller au vu de ses dĂ©tracteurs, heureux de se moquer de Lui. Sa MĂšre ressentit profondĂ©ment tout cela, de sorte quâElle Ă©prouva une forte douleur, en voyant ces hommes si mĂ©chants qui prenaient plaisir Ă humilier son Fils et enfin Ă Le crucifier aux yeux de la foule. Lorsque JĂ©sus fut clouĂ© sur la croix, la Vierge Marie a Ă©normĂ©ment souffert dans son cĆur, comme si Elle avait Ă©tĂ© Elle-mĂȘme clouĂ©e sur la croix. JĂ©sus passa ainsi six heures dans une souffrance inqualifiable, dâautant plus quâil souffrait de voir sa MĂšre si affligĂ©e, debout prĂšs de la croix. PriĂšre Notre MĂšre toi qui nous aime tant, Reine des Martyrs, donne-nous ce courage que Tu as eu dans de tels moments si pĂ©nibles, pour quâĂ notre tour nous puissions rendre grĂące Ă Dieu Ă travers tout ce qui nous fait du mal, ainsi nous collaborerons au pardon obtenu par JĂ©sus pour tous les hommes. Notre PĂšre » et 7 Je vous salue Marie».6° SixiĂšme douleur Marie reçoit le corps inanimĂ© de son FilsLa Parole de Dieu Jn 19, 38-40AprĂšs ces Ă©vĂ©nements, Joseph dâArimathie, qui Ă©tait disciple de JĂ©sus, mais en secret par peur des Juifs, demanda Ă Pilate de pouvoir enlever le corps de JĂ©sus. Pilate le permit. Ils vinrent donc et enlevĂšrent son corps. NicodĂšme - celui qui prĂ©cĂ©demment Ă©tait venu, de nuit, trouver JĂ©sus - vint aussi, apportant un mĂ©lange de myrrhe et dâaloĂšs, dâenviron cent livres. Ils prirent donc le corps de JĂ©sus et le liĂšrent de linges, avec les aromates, selon le mode de sĂ©pulture en usage chez les de mĂ©ditation Regardez JĂ©sus clouĂ© sur la croix jusquâĂ ce quâil meure. Regardez aussi sa MĂšre qui a reçu son corps dans ses bras. Qui donc pourrait comprendre la tristesse qui a rempli son cĆur de MĂšre ! JĂ©sus, son Fils unique, est mort comme un criminel. Ce Fils qui naguĂšre accomplissait avec sa MĂšre les travaux domestiques; ils priaient ensemble, ils riaient ensemble, et voilĂ ... Tout est terminĂ©. Pourtant cette MĂšre gardait tout dans son cĆur, sachant bien que tout ce qui arrive est pour la gloire de Dieu. MĂȘme si Elle Ă©prouve beaucoup de peine, elle comprend bien que si lâon vient de perdre une personne chĂšre pour la gloire de Dieu, il nây a vraiment pas de perte. PriĂšre Marie, MĂšre du Verbe incarnĂ©, obtiens-moi auprĂšs de ton Fils, la grĂące de la foi !Marie, MĂšre des Douleurs, obtiens-moi auprĂšs de ton Fils la grĂące de la persĂ©vĂ©rance !Marie, MĂšre des Douleurs, donne-moi dâaccepter la croix dans ma vie, comme un don de Dieu ! Notre PĂšre » et Je vous salue Marie».7° SeptiĂšme douleur La sĂ©pulture de JĂ©susLa Parole de Dieu Mt 27, 55-61Il y avait lĂ de nombreuses femmes qui regardaient Ă distance, celles-lĂ mĂȘme qui avaient suivi JĂ©sus depuis la GalilĂ©e et le servaient, entre autres Marie de Magdala, Marie, mĂšre de Jacques et de Joseph, et la mĂšre des fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e. Le soir venu, il vint un homme riche dâArimathie, du nom de Joseph, qui sâĂ©tait fait, lui aussi, disciple de JĂ©sus. Il alla trouver Pilate et rĂ©clama le corps de JĂ©sus. Alors Pilate ordonna quâon le lui remĂźt. Joseph prit donc le corps, le roula dans un linceul propre et le mit dans le tombeau neuf quâil sâĂ©tait fait tailler dans le roc ; puis il roula une grande pierre Ă lâentrĂ©e du tombeau et sâen alla. Or il y avait lĂ Marie de Magdala et lâautre Marie assises en face du sĂ©pulcre. Parole de mĂ©ditationLa Vierge Marie a accompagnĂ© son Fils JĂ©sus tout au long de son chemin de croix, pendant que les gens incrĂ©dules sâĂ©taient enfuis, ceux de peu de foi croyaient que tout Ă©tait fini; car, pensaient-ils, il en Ă©tait terminĂ© avec Celui auquel ils avaient donnĂ© leur confiance. Au terme de son agonie douloureuse, son heure arriva; il pencha la tĂȘte et il expira Jn 19, 30. Joseph dâArimathie sâest honorablement dĂ©pensĂ© pour ensevelir son corps. Marie accompagna le corps sacrĂ© de son Fils lors de sa sĂ©pulture, puis elle regarda comment on ferma le tombeau avec une grosse pierre. PriĂšre MĂšre qui a Ă©normĂ©ment souffert, nous recourons Ă Toi en tant que notre refuge et notre bouclier pour que Tu intercĂšdes pour nous. Nous Tâoffrons notre Eglise pour que Tu interviennes dans toutes les Ă©preuves quâelle ne cesse de traverser le dĂ©couragement de tes fidĂšles, surtout de ceux que Tu as choisis pour ĂȘtre tes bien-aimĂ©s dâune maniĂšre particuliĂšre, la persĂ©cution de ses fidĂšles dans diverses parties du globe, la foi sans cesse dĂ©croissante chez les chrĂ©tiens. Notre PĂšre » et Je vous salue Marie».A la fin du chapelet, on dit Notre Dame des Martyrs, ton cĆur a Ă©tĂ© blessĂ© dans un ocĂ©an des douleurs; je Te supplie, par les larmes que tu as versĂ©es dans ces moments de grandes souffrances, obtiens-moi et Ă tous les pĂ©cheurs, une vraie repentance. 3 Notre PĂšreâ et 3 Je vous salue Marieâ, J'honore les larmes que la Sainte Vierge a versĂ©es lors de la mort de son Fils. CĆur douloureux et immaculĂ© de Marie prie pour nous ! 3 fois Ă Notre-Dame de Kibeho 1Bienheureuse Vierge Marie, MĂšre du Verbe,MĂšre de tous ceux qui croient en Lui et L'accueillent dans leur vie,nous voici devant toi pour te croyons que tu es parmi nous, comme une mĂšre parmi ses enfants,mĂȘme si nos yeux de chair ne te voient pas. Toi, sĂ»r chemin qui nous mĂšne Ă JĂ©sus le Sauveur,nous te bĂ©nissons pour tous les bienfaits dont tu nous combles sans cesse,spĂ©cialement, depuis que, dans ton humilitĂ©,tu as daignĂ© apparaĂźtre miraculeusement Ă Kibeho,au moment oĂč notre monde en avait tant besoin. Donne-nous toujours la lumiĂšre et la force nĂ©cessairepour accueillir avec empressement ton appel Ă nous convertir,Ă nous repentir et Ă vivre selon l'Evangile de ton Ă prier sans hypocrisieet Ă nous aimer les uns les autres comme Il nous a aimĂ©s,pour que, tel que tu l'as demandĂ©,nous soyons toujours de belles fleurs rĂ©pandant partout et sur tous leurs bons parfums. Ă Sainte Marie, Notre Dame des Douleurs,apprends-nous Ă comprendre la valeur de la croix dans notre vie,pour que ce qui manque aux souffrances du Christnous l'achevions dans notre propre chairen faveur de son Corps mystique, qui est l' lorsque notre pĂšlerinage sur cette terre prendra fin,puissions-nous vivre Ă©ternellement avec toi dans le Royaume des Cieux. le 25 mars 2006 + Augustin Misago, EvĂȘque de GikongoroPriĂšre Ă Notre-Dame de Kibeho 2Seigneur notre Dieu,nous te rendons grĂące pour les biens dont tu ne cesses de nous combleret de ta bontĂ© infinie en nous envoyant la Vierge Marie, MĂšre du Verbepour quâelle vienne nous ramener sur le bon chemin que JĂ©sus-Christ, ton Fils, nous a nous a demandĂ© de nous convertir,de confesser nos pĂ©chĂ©s, et de prier sans nous avons dĂ©sobĂ©i,durci notre cĆur et cela a Ă©tĂ© la source de nos Seigneur notre Dieu,nous tâen supplions par JĂ©sus-Christ, ton Fils, aie pitiĂ© de nous et aie pitiĂ© de nous 3 fois en se frappant la poitrineEt toi notre MĂšre, la Vierge Marie MĂšre du Verbe,nous te rendons grĂące pour avoir accompli la mission de Dieu,pour Ta longanimitĂ© envers nous dans la souffranceen versant beaucoup de larmesquand Tu voyais que nous refusions dâaccueillir le message que Tu nous Ă partir de ce moment,nous nous engageons Ă ĂȘtre des enfants fidĂšlesen faisant tout ce que le Seigneur nous dit,en suivant les conseils que Tu as donnĂ©s ici Ă Kibeho,et en fortifiant lâamour pour nous convertir en belles fleursdont le parfum est agrĂ©able pour tous et Marie, MĂšre du Verbe, prie pour nous ! Cum approbatione ecclesiastica +Augustin Misago, EvĂȘque de Gikongoro 1er octobre 2007conseils aux chrĂ©tiensse renouveler, revenir Ă la priĂšre et aux sacrements, approfondir le culte de la Vierge Marie, MĂšre du Sauveur et de la communautĂ© des chrĂ©tiens"1°. Un urgent appel au repentir et Ă la conversion des cĆurs"Repentez-vous, repentez-vous, repentez-vous !" "Convertissez-vous quand il en est encore temps".2°. Un diagnostic de l'Ă©tat moral du monde "Le monde se porte trĂšs mal" "Ngo isi imeze nabi cyane". "Le monde court Ă sa perte, il va tomber dans un gouffre "Ngo isi igiye kugwa mu rwobo", c'est-Ă -dire ĂȘtre plongĂ© dans des malheurs innombrables et incessants". "Le monde est en rĂ©bellion contre Dieu, ubu isi yarigometse, trop de pĂ©chĂ©s s'y commettent; il n'y a pas d'amour ni de paix". "Si vous ne vous repentez pas et ne convertissez pas vos cĆurs, vous allez tous tomber dans un gouffre".3°. La profonde tristesse de la Vierge Les voyantes disent l'avoir vue pleurer le 15 AoĂ»t 1982. La MĂšre du Verbe est fort affligĂ©e Ă cause de l'incrĂ©dulitĂ© et de l'impĂ©nitence des hommes. Elle se plaint de notre mauvaise conduite, caractĂ©risĂ©e par une dissolution des mĆurs, une complaisance dans le mal, une dĂ©sobĂ©issance continuelle aux Commandements de "La foi et l'incroyance viendront sans qu'on s'en aperçoive". Ngo ukwemera n'ubuhakanyi bizaza mu mayeri. C'est une des paroles mystĂ©rieuses dites plus d'une fois par la Vierge Ă Alphonsine dans les dĂ©buts des apparitions, avec demande de la rĂ©pĂ©ter aux La souffrance salvifique Ce thĂšme est un des plus importants dans l'histoire des apparitions de Kibeho. Surtout chez Nathalie Mukamazimpaka. Pour un chrĂ©tien, la souffrance, par ailleurs inĂ©vitable dans la vie d'ici - bas, est un chemin obligĂ© pour parvenir Ă la gloire cĂ©leste. La Vierge a dit Ă ses voyants, notamment Ă Nathalie le 15 Mai 1982 "Personne n'arrive au ciel sans souffrir". Ou encore "L'enfant de Marie ne se sĂ©pare pas de la souffrance". Mais la souffrance est aussi un moyen d'expier pour le pĂ©chĂ© du monde et de participer aux souffrances de JĂ©sus et de Marie pour le salut du monde. Les voyants ont Ă©tĂ© invitĂ©s Ă vivre ce message d'une façon concrĂšte, Ă accepter la souffrance dans la foi et la joie, de se mortifier "kwibabaza" et de renoncer aux plaisirs kwigomwa pour la conversion du monde. Kibeho est ainsi un rappel de la place de la croix dans la vie du chrĂ©tien et de l' Priez sans cesse et sans hypocrisieLes hommes ne prient pas; et mĂȘme parmi ceux qui prient, beaucoup ne prient pas comme il faut. La Vierge demande aux voyants de prier beaucoup pour le monde, apprendre aux autres Ă prier, et prier Ă la place de ceux qui ne prient pas. La Vierge nous demande de mettre plus de zĂšle Ă prier, et Ă prier sans DĂ©votion envers Marie, concrĂ©tisĂ©e notamment par une rĂ©citation rĂ©guliĂšre et sincĂšre du Le chapelet des Douleurs de la Vierge MarieLa voyante Marie Claire Mukangango dit avoir reçu des rĂ©vĂ©lations sur ce chapelet. La Vierge aime ce chapelet. Connu autrefois, celui-ci Ă©tait tombĂ© dans l'oubli. Notre-Dame de Kibeho dĂ©sire qu'il soit remis en honneur et rĂ©pandu dans l'Eglise. Mais le chapelet des Douleurs ne supplante point le Saint La Vierge dĂ©sire qu'on lui construise une chapelle en souvenir de son apparition Ă Kibeho. C'est un thĂšme qui remonte Ă l'apparition du 16 Janvier 1982 et revient Ă plusieurs reprises au cours de cette annĂ©e-lĂ , avec de nouveaux Priez sans relĂąche pour l'Eglise, car de grandes tribulations l'attendent dans les temps qui viennent. Ainsi disait la Vierge Ă Alphonsine, le 15 AoĂ»t 1983, et le 28 Novembre apparitions de Kibeho comportaient souvent des rites et des symboles. Ainsi, la bĂ©nĂ©diction de l'eau et, avec cette eau, la bĂ©nĂ©diction de la foule et des objets de piĂ©tĂ© apportĂ©s par des pĂšlerins. Les rites de bĂ©nĂ©diction s'accompagnaient gĂ©nĂ©ralement de paroles dont le contenu est Ă©quivalent Ă des priĂšres d' d'autres symboles, on pourrait citer aussi "le champ de fleurs" ou d' "arbres" que les voyants se mettaient Ă arroser Ă la demande de la Vierge. Ces "fleurs" ou "arbres" de diffĂ©rentes espĂšces et qualitĂ©s symboliseraient les hommes dans l'accueil du message de la Vierge plus il y avait de conversions, plus le "champ de fleurs" s' les voyants prĂ©sumĂ©s, le message de Marie donnĂ© Ă Kibeho "ne s'adresse pas Ă un seul individu, et ce n'est pas pour quelques instants; mais il s'adresse Ă tous, au monde entier".Quand on analyse les propos tenus par les voyants du dĂ©but, il ressort clairement que pour eux, la Vierge Marie n'est pas venue Ă Kibeho pour donner des enseignements nouveaux, mais pour rappeler, avec la clartĂ© voulue, ce que nous avions oubliĂ©; pour nous rĂ©veiller, secouer nos consciences, nous avertir, nous rappeler Ă nos devoirs d'enfants de Dieu, nous ramener dans le droit chemin, nous inciter Ă amender nos vies. Bref, elle est venue spĂ©cialement pour travailler Ă notre relĂšvement spirituel, en vue du salut. Marie notre MĂšre ne peut pas laisser ses enfants se perdre. Et ce qui l'afflige beaucoup, c'est notre aveuglement et endurcissement du on parle d'apparitions et de rĂ©vĂ©lations privĂ©es, il faut se demander sĂ©rieusement si elles portent des fruits, et de bons fruits. C'est un des critĂšres dĂ©cisifs. En effet, les visions et les messages, tout comme les charismes dont nous parle saint Paul, sont donnĂ©s au voyant non pas pour lui-mĂȘme, mais pour le bien de tous. On reconnaĂźt l'arbre Ă ses fruits, 15-20; 33; 43-44.le lien doit exister entre la dĂ©votion Ă Marie, un plus grand amour du Christ et de notre prochain. La trĂšs Sainte Vierge Marie, en effet, nous entraĂźne dans l'amour qu'elle a pour son divin Fils. Son seul dĂ©sir est de nous voir unis Ă JĂ©sus, vivant de sa vie, et mettant en pratique tous ses enseignements. C'est Lui "le Chemin, la VĂ©ritĂ©, et la Vie", et "nul ne va au PĂšre sinon par Lui" 6. "Il n'y a qu'un seul Dieu, qu'un seul mĂ©diateur aussi un Homme JĂ©sus - Christ, qui s'est donnĂ© en rançon pour tous" 1Tim. 2, 5-6. C'est donc Lui, JĂ©sus notre Sauveur et Seigneur, que nous devons rechercher par dessus tout; et nous ne pouvons pas vraiment aimer Marie si nous ne tendons pas de toutes nos forces vers JĂ©sus. Marie nous conduit Ă JĂ©sus, elle nous montre le chemin, et nous pousse Ă rĂ©aliser tout ce que JĂ©sus nous commande cf. 5» Notre-Damme de 341 Butare / RwandaAfrique Centrale_________________ Toute vĂ©ritĂ© franchit trois Ă©tapes. D'abord, elle est ridiculisĂ©e. Ensuite, elle rencontre une vive opposition avant dâĂȘtre acceptĂ©e comme une Ă©vidence. » Arthur Schopenhauer Heure actuelleGenĂšve, Suisse © DĂ©calage horaire DĂ©votion Mariale les 7 douleurs de Sainte Marie Page 1 sur 1 Sujets similaires» PriĂšres Ă Sainte Rita» PriĂšre Ă Sainte Rita» nettoyer son corps pour supprimer les douleurs» Marie de MAGDALAPermission de ce forumVous ne pouvez pas rĂ©pondre aux sujets dans ce forumAmour Essence Ciel Religions, philosophie, Ă©coles de vie ChristianismeSauter vers Qui est en ligne ?Il y a en tout 2 utilisateurs en ligne 0 EnregistrĂ©, 0 Invisible et 2 InvitĂ©s AucunLe record du nombre d'utilisateurs en ligne est de 242 le Ven 19 Mar - 1054Derniers sujets» Didier Giraud mĂ©diumpar mamichaĂ«l Jeu 30 Mar - 1400» musique vibrale multi dimensionnellepar mamichaĂ«l Mar 28 Mar - 1015» mĂ©ditation du miroirpar mamichaĂ«l Lun 27 Mar - 044» Chant vibratoire, joie, soin et frĂ©quences sacrĂ©es... par mamichaĂ«l Dim 26 Mar - 1250» Voyage au CĆur de l'Eau » avec Laurent Costa par mamichaĂ«l Ven 24 Mar - 025» soin Etoile naissance d' iounaĂ«l Alexandrine Cristalpar mamichaĂ«l Jeu 23 Mar - 1814» Monde quantique et superposition des tempspar mamichaĂ«l Mer 22 Mar - 1323» Philippe Guillemant, pont entre science et spiritualitĂ©par mamichaĂ«l Lun 13 Mar - 1158» exercices de cohĂ©rence cardiaquepar mamichaĂ«l Lun 13 Mar - 905» bonjour de vortexbonheurpar mamichaĂ«l Lun 6 Mar - 2308» les Ăąmes jumellespar mamichaĂ«l Sam 11 FĂ©v - 550» Accueillir les Archangespar mamichaĂ«l Lun 6 FĂ©v - 002» l'Amour vĂ©ritablepar mamichaĂ«l Sam 4 FĂ©v - 323» Patrick Giani Astropsychologue,"la vĂ©ritable libertĂ©"par mamichaĂ«l Sam 4 FĂ©v - 309» ronde avec les 72 anges par mamichaĂ«l Ven 3 FĂ©v - 2208» Le juge ment ⊠ne pas juger, tout un artpar mamichaĂ«l Ven 3 FĂ©v - 301» Quand nous ont-ils changĂ© la frĂ©quence de 432hz Ă 440hz et pourquoi ?par mamichaĂ«l Jeu 2 FĂ©v - 735» guĂ©rison de grand mĂšrepar mamichaĂ«l Mar 31 Jan - 2237» Lettres de BatĂšrepar mamichaĂ«l Sam 28 Jan - 2350» La bible en rĂ©sumĂ© lue en vidĂ©opar mamichaĂ«l Ven 27 Jan - 204» Miroir mon beau Miroirpar mamichaĂ«l Jeu 26 Jan - 1544» la TV DE LILOUpar mamichaĂ«l Jeu 26 Jan - 1538» Musiques de paix et de dĂ©tentepar mamichaĂ«l Jeu 26 Jan - 647» Sylvain Durif, le grand poĂšte du XXIe siĂšclepar mamichaĂ«l Mer 7 DĂ©c - 914» tarots des anges, archangespar mamichaĂ«l Dim 4 DĂ©c - 225» herboristeriespar mamichaĂ«l Mer 30 Nov - 1011» Acide et alcalipar mamichaĂ«l Mar 29 Nov - 1759» Les bienfaits du citronpar mamichaĂ«l Mar 29 Nov - 1756» les bienfaits du Chanvrepar mamichaĂ«l Lun 28 Nov - 1133» Message angĂ©lique c'est l'heure du rĂ©veil collectif !par mamichaĂ«l Lun 28 Nov - 1033Meilleurs posteursmamichaĂ«l Joyce Amour Isis Arcoiris coeuracoeur marie Sandrine Sierra117 cruella jean michel Rechercher Interne GoogleRĂ©sultats par Messages Sujets Recherche avancĂ©e
Commentréciter le chapelet des Sept Douleurs de Notre-Dame ? Le chapelet des Sept Douleurs de la Vierge Marie permet de méditer sur la maniÚre dont Notre-Dame fut associée en toute sa
PremiĂšre douleur La prophĂ©tie de SimĂ©on A mesure que JĂ©sus croissait en Ăąge... A mesure qu'approchait le temps marquĂ© pour la Passion de son Fils, elle sentait en son cĆur de MĂšre plus cruellement dĂ©chirĂ© par le glaive prĂ©dit par SimĂ©on dans le temple. Si donc JĂ©sus, notre Roi, et sa trĂšs sainte MĂšre, n'ont pas refusĂ©, par amour pour nous, d'endurer durant toute leur vie, une peine si amĂšre, avons-nous le droit de nous lamenter, quand nous avons quelque chose Ă souffrir ? DeuxiĂšme douleur La fuite en Egypte Comme c'Ă©tait l'hiver, il fallut supporter la neige, la pluie, le vent, par des chemins raides et boueux. Marie, alors ĂągĂ©e de quinze ans, Ă©tait une vierge dĂ©licate, nullement habituĂ©e Ă de pareilles fatigues. La sainte famille n'avait personne pour la servir. Apprenons Ă embrasser courageusement les croix, car on ne peut vivre en ce monde sans souffrir. TroisiĂšme douleur La perte de JĂ©sus dans le temple Il en est qui assurent que cette douleur fut la plus grande... Dans les autres douleurs, Marie avait JĂ©sus avec elle, tandis qu'ici, elle souffre loin de JĂ©sus, sans mĂȘme savoir oĂč il est. Ah ! qu'ils furent longs pour Marie ces trois jours ! Ils lui parurent trois siĂšcles. Jours de douleur pure, jours sans consolation possible. QuatriĂšme douleur La rencontre de JĂ©sus allant Ă la mort Elle Ă©tait sa mĂšre et sa servante ; il Ă©tait son Fils et son Dieu. Ce mĂ©lange de qualitĂ©s si diverses produisait dans le cĆur de Marie un incendie d'amour composĂ© de mille incendies. Mais au temps de la Passion, cet incendie d'amour se changea en un ocĂ©an de douleur. CinquiĂšme douleur La mort de JĂ©sus Les mĂšres craignent d'ĂȘtre prĂ©sentes Ă l'agonie de leurs enfants, et si l'une d'elles est contrainte de demeurer prĂšs de son fils qui se meurt, elle s'efforce de lui donner tous les soulagements possibles. Elle arrange son lit pour lui donner une position plus commode, elle lui prĂ©sente des rafraĂźchissements ainsi la pauvre mĂšre console-t-elle sa douleur. Mais vous, ĂŽ Marie, ĂŽ MĂšre la plus affligĂ©e de toutes les mĂšres, vous devez ĂȘtre prĂ©sente Ă l'agonie de votre Fils, et il ne vous est pas permis de lui donner le moindre soulagement. SixiĂšme douleur JĂ©sus percĂ© d'une lance et descendu de la croix La lance, dit saint Bernard, en entrant dans le cĆur de JĂ©sus, traversa l'Ăąme de Marie, car cette Ăąme bĂ©nie ne pouvait se dĂ©tacher du CĆur de JĂ©sus. Auparavant, Marie avait son Fils pour compatir Ă ses souffrances, maintenant elle ne l'a plus. Les disciples dĂ©tachĂšrent d'abord les mains, puis les pieds. Ensuite, l'un soutenant le corps d'en haut, l'autre d'en bas, tous deux le descendent de la croix. La MĂšre de douleurs se dresse sur la pointe des pieds et Ă©tend les bras pour recevoir son Fils bien-aimĂ©. Elle l'embrasse et s'assied au pied de la croix. Elle considĂšre la bouche entrouverte de JĂ©sus et ses yeux Ă©teints ; elle parcourt du regard, l'un aprĂšs l'autre, ses membres dĂ©chirĂ©s et ses os mis Ă dĂ©couverts. Elle ĂŽte la couronne et voit les blessures faites par les Ă©pines dans sa tĂȘte sacrĂ©e... SeptiĂšme douleur La sĂ©pulture de JĂ©sus Au retour du sĂ©pulcre, passant devant la croix encore teinte du sang de son JĂ©sus, Marie s'arrĂȘta et fut ainsi la premiĂšre Ă l'adorer. O croix sainte, dit-elle, je te baise et je t'adore. Tu n'es plus maintenant un bois infĂąme, tu es un trĂŽne d'amour et l'autel de la misĂ©ricorde, consacrĂ© par le sang de l'Agneau divin qui a Ă©tĂ© immolĂ© sur toi pour le salut du monde. » Demande-lui que du moins elle te permette de pleurer avec elle Faites que je pleure avec vous ! Elle pleure par amour ; toi pleure par la douleur de tes pĂ©chĂ©s. Ainsi, tu pourras obtenir le mĂȘme bonheur que le religieux dont il est question dans l'exemple suivant.
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